الدكتور هجاد الغامدي.. قائدٌ لم يبحث عن الأضواء فكانت تبحث عنه، ورجلٌ رحل وبقي أثره في ميادين العطاء

ليست كل الخسارات التي تتركها وفاة الرجال خسارة أشخاص فحسب، فبعض الراحلين يغادرون الحياة وتبقى معهم مساحة من الوفاء والذكريات والمواقف التي يصعب أن يملأ فراغها أحد؛ ومن هؤلاء الدكتور هجاد بن عمر الغامدي، الذي غادر الدنيا يوم الاثنين 9 نوفمبر 2026م، في العاصمة المصرية القاهرة، بعد مسيرة حافلة بالعطاء التربوي والاجتماعي والكشفي والتطوعي، تاركاً خلفه سيرة رجل لم تكن المناصب عنوان حضوره بقدر ما كانت مواقفه وأخلاقه وقيادته عنواناً لمسيرته.
رحم الله أبا عمر، فقد كان من أولئك الرجال الذين لا يحتاجون إلى كثير من التعريف، فشخصياتهم تتحدث عنهم، ومواقفهم تسبق أسماءهم، ومحبتهم تستقر في قلوب من عرفوهم؛ فقد كان قيادياً محنكاً من الطراز الرفيع، يمتلك حكمة في التعامل، وبعد نظر في تقدير الأمور، وقدرة على استيعاب الآخرين وكسب محبتهم واحترامهم؛ فجمع بين قوة الشخصية وطيب المعشر، وبين الحضور اللافت والتواضع، وكانت له كاريزما قيادية لا تُصطنع ولا تُكتسب بالمناصب، وإنما تنبع من شخصية واثقة وخبرة متراكمة وإيمان بما تؤديه من رسالة.
لم يكن الدكتور هجاد الغامدي من الباحثين عن الأضواء أو الساعين خلف المناصب، بل كان من أولئك الذين تبحث عنهم المواقع القيادية وتستدعيهم المسؤوليات؛ لما يتمتعون به من كفاءة وحضور وقدرة على القيادة والتأثير؛ وكان يدرك أن قيمة الإنسان ليست فيما يتقلده من مواقع، وإنما فيما يقدمه من عمل، وما يتركه من أثر، وما يغرسه في نفوس الآخرين من محبة وتقدير.
وفي الميدان الكشفي، كان للفقيد عشق خاص، لم يكن مجرد انتساب إلى الحركة الكشفية أو مشاركة في مناسباتها، بل إيمان عميق برسالتها التربوية والإنسانية، وحرص صادق على دعمها ومساندة قياداتها وشبابها؛ فقد أحب الكشافة وعاش قيمها، وكان قريباً من رجالها، مؤمناً بدورها في بناء الإنسان وغرس روح المسؤولية وخدمة المجتمع؛ ولم يتوقف ذلك العشق عند حدود سنوات عمله الرسمي، بل امتد إلى ما بعد تقاعده، وظل وفياً للحركة الكشفية، حاضراً في ميادينها، داعماً لأنشطتها، ومسانداً لجهودها، ومشاركاً في مسيرة روادها.
ولعل حصوله على الشارة الخشبية عام 1421هـ، ومشاركته ممثلاً للمملكة في اللقاء الثاني لرواد الحركة الكشفية بالمغرب في العام نفسه، ثم ترؤسه وفد المملكة المشارك في المؤتمر الثالث للاتحاد العربي لرواد الكشافة والمرشدات في لبنان عام 1422هـ، شواهد على أن علاقته بالكشافة لم تكن علاقة عابرة، وإنما مسيرة انتماء وممارسة واعتزاز؛ كما أن توليه رئاسة مكتب رابطة رواد الحركة الكشفية بالباحة في مرحلة سابقة يعكس المكانة التي حظي بها والثقة التي أولتها له الأسرة الكشفية.
والأجمل في سيرة أبي عمر أن علاقته بالعمل التطوعي لم تبدأ بعد التقاعد بحثاً عن نشاط يشغل به وقته، بل كانت جزءاً أصيلاً من حياته منذ عام 1385هـ، أي قبل أن يتولى كثيراً من مسؤولياته التربوية والإدارية؛ فقد آمن مبكراً بأن خدمة المجتمع مسؤولية إنسانية لا ترتبط بوظيفة أو منصب، وأن العطاء الحقيقي لا ينتظر مقابلاً ولا يحتاج إلى تصفيق؛ ومن هذا المنطلق تنوعت مشاركاته في المؤسسات والجمعيات واللجان، فكان من مؤسسي الجمعية الخيرية بالباحة وعضواً في مجلس إدارتها، ومن مؤسسي النادي الأدبي بالمنطقة، ورئيساً لمجلس إدارة الجمعية التعاونية ببني سالم، كما تولى رئاسة نادي غامد في مرحلة سابقة، وواصل علاقته به عضواً شرفياً، إلى جانب مشاركاته في لجنة أصدقاء المرضى، ولجنة جمع التبرعات لمتضرري البوسنة والهرسك، وغيرها من الأعمال والمبادرات المجتمعية.
تلك ليست مجرد قائمة من العضويات والمسؤوليات، بل صورة لرجل آمن بأن خدمة الناس شرف، وأن المسؤولية تكليف قبل أن تكون تشريفاً؛ فقد تنقل بين التعليم والثقافة والرياضة والعمل الخيري والكشافة، وكان في كل ميدان يضيف إلى رصيده الإنساني، ويؤكد أن القيادي الحقيقي لا يحصر عطاءه في حدود تخصصه أو وظيفته، بل يحمل هم مجتمعه أينما كان.
أما في مسيرته التربوية، فقد بدأت رحلته مع التعليم عام 1381هـ، معلماً في مدارس منطقة الباحة، ومنها انطلق في رحلة طويلة من العمل والخبرة والتحصيل العلمي، حتى حصل على البكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة الملك عبدالعزيز عام 1398هـ، والماجستير في الإدارة والتخطيط التربوي من جامعة أم القرى عام 1403هـ، والدكتوراه في الإشراف التربوي من جامعة طنطا عام 1407هـ؛ وتدرج في المسؤوليات حتى تولى قيادة الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الباحة خلال الفترة من عام 1419هـ إلى 1423هـ، بعد أن سبق تكليفه بإدارة التعليم بالمنطقة؛ وقد ترك في الميدان التربوي بصمات تستحق الاستذكار، بوصفه أحد القيادات التي جمعت بين الخبرة الميدانية والتأهيل العلمي والرؤية الإدارية.
ولم يكن غريباً أن يمتد حضوره إلى عضوية مجلس منطقة الباحة لثلاث دورات، وأن يسهم في تأسيس مؤسسات ثقافية واجتماعية وخيرية، فقد كانت شخصيته تتسع لأكثر من مجال، وكانت اهتماماته تتجاوز حدود المسؤولية الوظيفية إلى آفاق أرحب من المشاركة المجتمعية؛ وهذا ما يفسر بقاء علاقاته مع زملائه ومحبيه ورفاق دربه بعد التقاعد، واستمرار التواصل معهم، وحرصه على مشاركتهم مناسباتهم وأفراحهم وأحزانهم.
لقد أعاد رحيله استحضار معنى الوفاء الذي يتركه الرجال في حياة الآخرين؛ فالمشاهد الإنسانية التي أحاطت به خلال وجوده في القاهرة، وحرص أصدقائه ومحبيه على زيارته والاطمئنان عليه ومؤانسته، كانت تعبيراً صادقاً عن مكانته في نفوسهم، وعن علاقات لم تصنعها المصالح أو المناصب، وإنما صنعتها سنوات من المودة والمواقف الطيبة؛ وتلك من أعظم الشهادات التي يمكن أن ينالها الإنسان في حياته؛ أن يجد من يحرص على قربه في أوقات الشدة، وأن يبقى حاضراً في قلوب الناس حتى بعد ابتعاده عن مواقع المسؤولية.
إن رحيل الدكتور هجاد الغامدي خسارة للأسرة التربوية والكشفية والاجتماعية، وخسارة لكل من عرف فيه معنى القيادة الحكيمة والوفاء للعمل والعشق الحقيقي للتطوع؛ غير أن عزاء محبيه أن الرجال لا تقاس أعمارهم بعدد السنوات التي عاشوها، بل بما تركوه من أثر، وما قدموه من خير، وما زرعوه من قيم في نفوس من ساروا معهم وعملوا إلى جوارهم.
رحم الله أبا عمر، القائد الذي لم يطلب الأضواء فاستحق التقدير، ولم يسعَ إلى المناصب فكانت خبرته وحضوره موضع ثقة، ولم يتخذ من العمل التطوعي واجهة، بل جعله نهج حياة، ولم تكن الكشافة عنده محطة عابرة، بل عشقاً ووفاءً ورسالة استمر يحملها حتى آخر أيام عطائه؛ وسيبقى اسمه في ذاكرة رفاقه، وفي وجدان الأسرة الكشفية، وفي سجل الرجال الذين خدموا مجتمعهم بإخلاص، وتركوا من جميل الأثر ما يجعل ذكراهم حاضرة مهما امتد الزمن.
غفر الله له، وأسكنه فسيح جناته، وجعل ما قدمه من علم وعمل وخدمة للناس في موازين حسناته، وألهم أبناءه وأسرته ومحبيه ورفاق دربه الصبر والسلوان.
إنا لله وإنا إليه راجعون

مبارك بن عوض الدوسري
@mawdd3

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Scroll to Top